前些年，河水仍是清凌凌。靠水吃水，土壤肥美。临河村乡民以种菜为生，种出的菜比其他当地更为新鲜，口感更入味。
隔着两块菠菜田，街坊水旺喊他。“河清啊，你瞧这水，现在买咱们菜的人都少了，说不卫生。”
家里已经有个丫头了，5岁了。媳妇上一年又怀上了，算算也就这几天生了。早上出门时，媳妇挺着个大肚子让他早去早回。
徐河清脚下生风，往家里跑。刚跑进院门，一声嘹亮的哭声传来。围着门口的街坊向他道喜。“河清，你媳妇给你生了个大胖小子。”
硬币掉到河里，一眼望下去，能看清正不和。河里淘米、洗碗，引来的鱼虾可以用撮箕舀。
从明末到建国后1958年，挑水在老澴河盛极一时。挑水工们顺着弯曲的条石小路散入老城区街巷里，然后又会聚在临河的路边等生意。慢慢地，会聚处取名为“挑水街”（今小东门外正街）。
“我爷爷说，老澴河最好的水是城隍潭的水。挑水工每天一大早去城隍潭挑水。城隍潭看挑水，有意思得很咧。”徐老爷子小时候也常去看挑水。
挑水是力气活，也是个技术活。歌谣《㧟水卖》，实在反映了挑水工艰苦的日子状况：
尽管辛苦，但挑水工也会忙里找乐。歇下来时，他们会哼一段本乡楚剧，或许唱上一段当地民歌小调《探妹》、《绣荷包》等。即使走调，也会迎来喝彩阵阵。
上世纪六十年代末到七十年代初，城区人口增加，城镇化进程加速。徐老爷子回想，从老澴河西边到东边，顺次呈现了皮革厂、化工厂、化肥厂、屠宰场、卫生纸厂、黄板纸厂等。出产日子用水无序排放，修建废物随意倾倒，河道变窄，河水变黑。
“孩子就叫水生吧。”堕入回想中的徐老爷子缄默沉静顷刻说，“一是饮水思源，不忘祖上挑水活命。二来期望老澴河能重现活力。和你的姓名相同，是我的一个念想吧。”
“水生，水生。”徐河清念了两遍，端起酒碗说，“爹，我信任，咱们的念想会有完成的一天。”
承载着父辈的念想，小水生一天天长大。父亲不再种菜了，跟着同乡外出跑运输了。爷爷接送水生上学放学，持续种着一亩多菜地补助日子。
放假时，爷爷会带他去老澴河滨转转，讲讲过往故事。18岁那年，水生考上了省内一所大学。爷爷也在那年离开了，死前留下遗言，要葬在老澴河滨。
水生大学毕业去外地作业了，父亲就不再外出了。2012年，村改社区，城镇化脚步加速。面临层出不穷的新鲜事物，村里召唤在外的年轻人回来改动家园。
和父亲商议后，水生辞去了作业。在社区换到时回来竞选，能说能写的他被居民选举为社区的宣扬委员。
宣讲方针、服务居民、出谋划策，徐水生在了解的环境，每天都很充分。之后，又调任大街办干部、其他社区主任。