明月如霜，好风如水，清景无限。今天是9月17日，阴历八月十五，又是一年中秋佳节。
前史悠久的中秋节，在许多影响深远的传统节日中具有共同的情致，承载着中国人对故乡的眷恋、对夸姣的神往、对美好的寻求。庆团圆、赏明月、逛灯展、吃月饼等丰厚的节日风俗，也带动了新一轮文旅消费升温。
早在《周礼》中，就载有“中秋夜迎寒”“中秋献良裘”等活动。到了汉代，据《史记封禅书》，皇帝也会定时祭拜“日神月精”，早上祭日、晚上祭月。
及至魏晋，“赏月”的概念渐渐呈现。到了唐代，中秋赏月之俗现已盛行。从唐诗中，咱们我们能够读到不少歌咏中秋之夜的诗篇，刘禹锡的名篇《八月十五日夜玩月》就写道，“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九天净，秋澄万景清。”
明月如镜，照射古今。这个中秋假日，以赏月等传统活动为中心的“中式夜游”广受游客追捧。在北京，大美中轴、潮向阳主题等8条参观巴士线路自注册以来遭到乘客市民欢迎。9月14日至9月17日，北京旅游集散中心推出中秋赏月参观游，大美中轴夜游线路在供给北京小吃和饮品基础上，进一步晋级和丰厚游客参观旅游内容。
河南洛阳、焦作、登封、平顶山等地招引了大批旅客从各地赶来登高赏月。郑州局在京广高铁、济郑高铁、郑西高铁等抢手线小时可达的“赏月列车”7列，并推出郑州至洛阳、开封等文明名城的赏月专线。
在宋代，中秋节的活动较为丰厚。《东京梦华录》写道，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸阊里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于知晓。”
《梦粱录》里记载的南宋时期的中秋，节日气氛相同火热，“此夜月色倍明于常时至如铺席之家，亦登小小月台，组织家宴，团子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，牵强迎欢，不愿虚度。此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不停。”
明清时期，月饼这一中秋节“专属食物”开端在典籍里大量呈现。《松窗梦语》称，“中秋供月以饼，取团圆之象，遂呼月饼。”有的当地也称月饼为“团圆饼”，《正德琼台志》中记载，“中秋玩月，城市以面为大饼，名团圆饼。”
近年来，传统节日活动在文旅深层次地交融中敞开出新的光荣。中秋假日，各景区举办丰厚多彩的活动，让游客能够在欣赏美景和文旅消费中感触稠密的节日气氛。
陕西西安大唐芙蓉园景区添加中秋限制大巡游，游客们身穿汉服唐装猜灯谜、放河灯；在广西，一场梦境独特的中秋灯展在“南宁夜花园”举办，多组流光溢彩的庆中秋、迎国庆大型灯组让游客眼花缭乱。
此外，为庆祝新中国建立75周年、澳门回归祖国25周年和欢庆中秋佳节，由澳门特区政府旅游局主办的第32届澳门世界烟火竞赛汇演于9月14日晚拉开帷幕。灿烂烟火在夜空艳丽敞开，招引了许多澳门市民和游客观看。
在中华民族的精力长河上，总照射着一轮亘古不变的中秋月。古往今来，文人墨客在赏月之时留下了许多名篇并撒播至今，成为传承中华优秀前史传统文明的上佳载体，每一次诵读都能激荡中华儿女的文明自傲。
“前望舒使前驱兮，后飞廉使奔属”“厥利维何，而顾菟在腹”在我国文学史上第一部浪漫主义诗篇总集《楚辞》里，便有着与月亮有关的传说。唐诗中，也有“一年逢好夜，万里见明时”“万里无云镜神州，最团圆夜是中秋”“唯应待明月，千里与君同”等名句。
月相改变，曾引发许多诗人对人生、世界的哲思。其间，苏轼的《水调歌头明月何时有》将月的阴晴圆缺与人的悲欢离合相互照射，提高出稠密的哲学意味，“转朱阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
不管年代怎么改变，中秋节背面的民族文明情感仍然质朴而深重。这个中秋假日，承载着厚重前史文明底蕴的文博场所便成为游客争相打卡的抢手目的地。
9月16日是周一，一般博物馆例行闭馆。但由于正逢中秋假日，许多博物馆仍正常敞开，便利游客进馆感触民间传统文明魅力。杭州博物馆演出“杭博美妙夜”，寻韵中秋、重返宋“潮”，约请游客一同敞开“时节上的杭州”；河南博物院推出“博学多闻月满中秋”研学活动，包括“背上行囊去考古”“铜话故事”“桂香四溢中秋博趣”等环节，让不同年龄层的游客都能找到归于自己的趣味。
年月流通，许多中秋节俗元素体现出了新的改变和趋向，但其丰厚的文明意涵一直具有滋润人心的效果。在这个神州月圆时间，让咱们持续积储前行的力气，不断推进文明传承开展，让传统节日为人们供给更多心灵滋补与精力力气。