新华社兰州8月22日电(记者任卫东、屠国玺、梁军)间隔传统七夕还有一周,在西汉水上游的甘肃省陇南市西和县、礼县一带,数万女性渐渐的开端她们的乞巧狂欢。在这儿,有千年前史、长达七天八夜的共同风俗,再次连续。
阴历七月初一前夜,西和县和礼县的多个村庄人声鼎沸,女性们用传承千年的陈旧程式,迎请巧娘娘的来临。在西汉水上游,人们尊称善织云锦天衣的织女为巧娘娘,乞巧便是经过一系列的程式,请求巧娘娘赐予人类聪明、灵活和如愿配婚、日子幸福美满。
甘肃陇南的乞巧风俗,有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个阶段和十二项祭祀典礼。西北师范大学中文系教授赵逵夫研讨以为,陇南乞巧来自于秦人遗风。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”陈旧《诗经》的美丽词句至今被吟唱。而其间“在水一方”便是指西汉水。风俗专家觉得,陇南乞巧是全国范围内保存最完好、前史最悠长的七夕节日风俗活动之一。
焰火和喧哗打破西和县西峪镇下寨村安静的夜。从这天开端,村子里200多个女性放下手里的农活,一番梳洗打扮后,身着盛装走出家门,来到村口,用歌声把巧娘娘迎到坐堂。接下来的七天里,这儿的女性们将连日歌舞,而且到相邻的村子相互演唱,直到七夕。
“现在巧娘娘打扮得比曾经好看了,参加乞巧的女性们每年身着新衣服,乞巧活动随年代而前进。”下寨村村支部书记李勇说,和这几年的热烈场景不同,曾经乞巧活动都是民间自发安排,上世纪八九十年代,因为参加人数削减,曾一度濒危,面对失传之忧。但曩昔几年,政府对非物质文明遗产的传承维护愈加注重,村庄的乞巧活动每年都能得到经费协助。“这些传统的文明,正在是咱们整个村庄的节日。”
自2008年“乞巧节”被补充为国家第一批非物质文明维护遗产名录今后,乞巧文明得到维护。现在,当地现已拔擢培育了100多名乞巧传承人,并一起打开师徒传承、集体传承、学校教育等多种传承培育活动。
乞巧女打开梅,从7岁就参加乞巧,至今已有近30年。在古代,像她这样的妇女只能深居家庭,只要到了乞巧节才干自在收支、享用野外的欢喜。现在,这样的束缚早已不再。但她以为,乞巧节依然能让她有新收成。“心灵手巧、热爱劳动,才干把自己的日子过好。”
本年6岁的杨馨雨,在家人的陪同下,第一次参加乞巧,是年岁最小的乞巧女。她用幼嫩的歌声,唱出了最简略的乞巧唱词。她一旁的老师说,现在校园里传承乞巧文明,让孩子们从小感触陈旧文明的魅力。
现在,陇南市开发了刺绣保健枕、书画麻纸等一系列以女红为主的乞巧文明旅游服务产品,并使用互联网电商进行推介和出售。
现在,陇南乞巧节已成为游客体会和感触这一陈旧风俗的最主要载体,每年都有十多万人参加,这中心还包含了不少国内外的专家和学者。陇南市委书记孙雪涛说,当地正在打开相关作业,将陇南乞巧节申报为世界级文明遗产。“这项传统的陈旧风俗正在等待能走向世界。”