提到白露，就会想到一首古诗——“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。这首古诗写的时刻就正好是白露这个节气。作为二十四节气中的第十五个节气，白露代表着仲秋时节行将开端，也是气温逐步转冷的一个标志性节气，对农耕及人们的日常日子有着重要的含义。
白露的由来能够追溯到我国古代农耕文明时期。据史书记载，白露时节是夏秋之交，秋风乍起，露珠开端渐浓，所以称之为“白露”。在这个节气中，气候开端转凉，郊野里的水汽凝结成露珠，乃至有些当地会呈现初霜，这也标志着农作物进入了成熟期，是收成的开端。
相传每年白露时节，蒹葭苍苍中的太湖渔家有祭拜大禹的传统。大禹治水，划天下为神州，《禹贡》里大禹疏通三江，使得“震泽底定”。震泽就是太湖的古称，相传大禹治水由北而南，从黄河而至江淮，最终在太湖将无事生非的鳌鱼镇于湖下，消弭了水患。
一年一度的秋季祭典就在白露之后举办。白露是秋季的第三个节气，这时秋水横溢，鱼蟹生膘，为了能在随后的捕捉季取得好收成，为了能有一个惊涛骇浪的湖面，太湖两岸的渔民在白露时节赶往坐落太湖中心小岛上的禹王庙进香，祈求神灵的保佑。据清乾隆年间《太湖备考》所载，禹王香期一般为七天，前三天祭拜，后三天酬神，最终一天还有送神的典礼。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捉的第一条肥鱼献给禹王。不只太湖两岸，苏南、浙北、上海的渔民也会前来参与，各地的渔民在庙前安置香棚分祭，相互攀比谁的祭礼更丰盛，谁的香棚更堂皇。
香期内，这个水中孤岛成了隆重的庙会，千帆集合，商船罗列。因着人气集合起来的商贩在小岛上叫卖着各类杂货和日子所需，暂时建立的茶室和酒棚里更是人头攒动。最热烈的要数为酬神而建立的戏台，民间的草台班被渔民们请来排演折子戏，既是酬神，又是人们可贵的文娱。其间，《打渔杀家》则是必演的一出。
民间传说，在白露这一天吃龙眼有大补的奇效，“白露吃龙眼，一颗顶只鸡”民间相传“白露必吃龙眼”也是有道理的，由于龙眼自身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种成效，还能够医治贫血、失眠、神经衰弱等很多种疾病，并且白露之前的龙眼个个大颗核小，味甜口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了。YMG全媒体记者 刘晋