又是一年端午至。作为我国四大传统节日之一，端午来源于长江流域，历经千年传承至今。作为首个当选国际非遗的我国传统节日，端午节蕴含着博学多才的中华优秀前史传统文明。
挂菖蒲和艾草、吃五红、龙舟竞渡……本年端午节，“情载千秋颂家国——长江流域端午节俗文明展”正在南京市风俗博物馆展出，展览带大众探寻端午节五光十色的文明风俗和家国情怀。
2024年3月5日下午，习在参与十四届全国人大二次会议江苏代表团审议时着重：“南京的博物馆仍是很有看头的，六朝古都，还有后边的明代、清代，东西仍是许多的。”
作为“有看头”的博物馆之一，本年端午，南京市风俗博物馆捧出了“情载千秋颂家国——长江流域端午节俗文明展”。展览从端午的来源说起，再现了千百年来长江流域多样而共同的文明风俗。
南京太平天国前史博物馆的《红了樱桃绿了芭蕉图》、我国代表团梅园新村留念馆的国共南京商洽期间代表团的藏书《〈屈原〉插曲》、南京市风俗博物收藏的民国微型竹凉席……每件展品背面都有故事。
南京市风俗博物馆归纳业务部副主任、策展人杨书娟介绍，过端午节是对中华文明传统的连续，也是大众表达爱国情感的重要时间。她说：“尽管长江流域端午风俗不完全相同，但都寄托了人们驱邪避疫、祈福纳祥的夸姣愿望，诉说着一个千年文明古国源源不停的传统节庆文明。”
端午是从舌尖开端的。香粽软糯可口，有咸有甜，不相同的区域的粽子口感也不完全相同。展厅里的“粽子”能看不能吃，对错遗传承人以粽子为造型巧手制造的工艺品。《彩色吉缯》《小粽子挂件》等著作精美美观。
品尝了香粽，少不了时令鲜果。金黄的枇杷、红红的樱桃、碧绿的青梅，“立夏三鲜”被端进展柜里，让人口齿生津。
传承千年，端午风俗也在传承中继续不断的开展。黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒，老南京从前盛行吃“五黄”，现在悄然演化成了龙虾、苋菜、咸鸭蛋、烤鸭、鳝鱼等“五红”。
而在云南，当地居民把百余种野生中草药根制造成美食，以为吃了能通气、养胃、护肠、去除疲乏、补养膂力，因此有“五月端午吃草根换肠肚”的说法。
古人以为，阴历五月，毒虫繁殖、瘟瘴易发，正是“祛病防疫”的关键期。《岁华忆语》记载：“端午节人家，自五月一日，即用菖蒲叶剪作剑形，并艾叶悬户上，张钟馗像于堂，云可辟邪。”
在长江流域，千百年撒播的祛病防疫风俗许多，如：门上挂菖蒲艾草，家里挂钟馗画像，小朋友穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽等。
展柜中，《Q版钟馗》《钟馗人物像》等著作，件件霸气十足。而虎头鞋、虎头帽以及绣着蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等“五毒”的红肚兜，都承载了人们的夸姣期望。杨书娟介绍，曩昔，端午前后，孩子们要穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽，女子则戴绒花，盛装装扮一番。她说：“孩子们穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽，是老人们期望小朋友能远离五毒侵扰，像小老虎相同茁壮成长。而女子们戴绒花，是因为绒花谐音‘荣华’，有吉利祝愿之意。”
“逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。”端午佳节，龙舟竞渡把端午的节日气氛面向高潮。
长江流域龙舟造型纷歧，可长可短。湖南溆浦的龙舟最特别，全体上是凤鸟载龙，凤龙交融一船，尾巴高翘。龙舟就像水中的蛟龙，破浪前行，凤鸟载动飞龙向空中的太阳奔去。
展厅中也有“龙舟赛”。南京面塑传承人钱翠芳的《粽子宝物赛龙舟》《端午节—赛龙舟》、秦淮灯彩传承人曹红的《披荆斩棘》、南京泥人朱建东的泥塑著作《披荆斩棘》……各种“龙舟赛”艺术品一展“披荆斩棘”英姿，别有一番兴趣。
除了龙舟赛，有的当地还有庙会，湖北省鄂州市的泽林旱龙舟就很热烈。泽林旱龙舟是国家级非遗项目，也是鄂州泽林于每年大端午期间（阴历五月十五日至十八日）举办的传统节俗活动，是泽林人留念屈原的首要载体。
每当端午，又念屈原、伍子胥。这是端午漫长的文脉，也是在思接千古的家国情怀中积储前行的力气。
展厅中，《〈屈原〉插曲》让观众穿越到春秋战国。两千多年前，巨大的爱国诗人屈原写下了《离骚》《天问》《九歌》，发出了宏远的“求索之问”。他的爱国精力、进取精力、探究精力，跟着时间推移和年代变迁而不断与时俱进，赓续不停。
2023年6月2日，习在文明传承开展座谈会上着重：“深重的家国情怀与深重的前史认识，为中华民族打下了保护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精力支撑。”
端午节俗文明承载着融入民族血脉的家国情怀，蕴含着深化民族风骨的团体认识。
以节载道、以节承志，从端午节俗文明中洞看前史，从传统节日中走向未来，尽力构成最耐久、最深重的文明自觉、文明自傲，这也是中华传统节日的真实含义地点。