在马来西亚航班空难事件中，“7”成为呈现频率很高的一个数字：机型是波音777，航班号是MH17，事发7月17日；另据马航声明，飞机执役17年，首飞于1997年7月17日……这一串数字虽属偶然，但却引发了不少人对数字的探寻。其实作为数字自身而言，“7”的功用与其他数字并无不同，但是从习俗学上来看，古人眼里的“7”则往往是一个特别数字……
在传统的节俗中，“7”所扮演的，便是一个十分特别的人物。古人过新年，俗称“过大年”，从正月初一到初七，都赋予了不同的节日含义。据晋董勋的《问礼俗》，从新年的第1天到第7天，别离是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。
将新年首月的第7天设为“人日”，最晚在魏晋年代已很盛行。晋代李充《登安仁峰铭》便称，“正月七日，厥日为人；策我良驷，陟彼安仁。”
在新年的第7天，古人要吃用7种时鲜蔬菜做的“七宝羹”；制造相似小人形状，时称“人胜”的佩带物。而人日最重要的活动之一是“登高”，此俗为何而来需再考，但“人往高处走”正代表“人日”里的一种希望。“人日”即“人的节日”，古人将新年的第七天设为人日，在“女娲”抟土造人的神话中或许能发现些隐秘。
女娲在发明出人类之前先造出与人类联系严密的动物，从第1天至第6天，别离发明出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，到第七天才完成了造人方案，遂将这天设为人类自己的节日。
尽管女娲造人仅仅是传说，但偶然的是，在西方的神线”相关。不同的是，在西方“创世造人”传说里，人是天主在第6天造出来的，比女娲早1天。而第7天天主歇息，西方的一周7天，听说由此而来。
结合中外造人的传说，设新年第7天为人日或许正是古人对人口增殖的期盼，由于这儿的“7”已包括有“生”的意味。
阴历七月的第7天，即七月初七，在古人眼里是又一个特别的日子。七月的第7天是我国传统的“七夕节”，又称“乞巧节”。传说在这一天，恋爱中的男青年牛郎和女青年织女将会团聚，此即汉应劭《习俗通义》中所说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。
为何牛郎织女只能在七月的第7天相会？梁宗懔的《荆楚岁时记》中记载：“银河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”
听说，民间还有另一版别的传说，本来天帝原意是让牛郎织女“7天相会一次”，成果传话的乌鸦听错了，弄成了七月份的第7天才干相会一次。在此故事的基础上，随后还演绎出了“董永与七仙女”的传说。
七夕节是我国传统节日之一，但这个节俗却没方法得到现代地理学上的解说。我国阴历二十四节气的任一节气，都是依据太阳在黄道上的运转方位而定的，有清晰的坐标含义。而七夕节，除与月亮牵强有点联系外，与其他天体均无地理学上的联系。那么，专一的解说是古人觉得“7”与其他数字不一样，由此形成了“敬7”心思，一年中的第7个月的第7天由于显得较为奇特，促进了七夕节的诞生。七夕节是我国仅有的几个纯阴历节日之一，由于节日的主角是女人，故又被称为“女节”或“女儿节”，也被视为我国古代的情人节。
进一步剖析，七夕节的原始含义应与人类生殖繁殖祈愿有关。汉魏时起，女子便有在七夕节这天晚上乞子、乞姻缘的习俗。晋周处《风土记》记载，时女子在七月七日：“守夜者咸怀私愿”。